說起書的作用和好處，現(xiàn)代人最熟悉的便是古語所云“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，而我更偏愛漢代大學(xué)者劉向的觀點(diǎn)“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”，較之前者，少了點(diǎn)功利欲味，多了些藥香書氣。
“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”，本意是說：書就像藥，好好讀書可以醫(yī)治愚蠢。事實(shí)上，書不但可以“治病”，還可“防病”，好好讀書更是可以強(qiáng)身、清心?？鬃右簧部溃嵟媪麟x，卻依然可以“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”，以讀書支撐其安貧樂道，終時(shí)享年73歲；大詩人王維中年仕途遇阻，意志消沉，卻在晚年可以“披衣倒屣”，與“經(jīng)論學(xué)”者、“鄉(xiāng)里賢”人相見，“相歡語笑衡門前”，正是受“書中之道”所影響，才可不為欲累，盡享山水之情……古人一生與書為伴，祛病長壽的例子不勝枚舉，現(xiàn)代也有研究表明，讀書有益身心，有些國家甚至還成立了專門的藝術(shù)治療中心，歸納了部分書的治療作用、用法及用量等，將閱讀作為一種治療方式對(duì)病人進(jìn)行治療，在臨床應(yīng)用上取得了良好的效果。
書雖好比良藥，但還需“善讀”才能發(fā)揮其效用。記起自己從前每每購回一本新書，總是迫不及待先簽上名字，好確認(rèn)這本書的歸屬和所有權(quán)?，F(xiàn)在想想，若是將此書讀個(gè)通透，即便不標(biāo)注自己的大名，卻又何妨？若是一面承著書的所有者之名，一面將其束之高閣，只充當(dāng)自己“讀書人”的偽裝或作向人吹噓的資本，哪一日旁人問起這書來，你又當(dāng)如何作答？
讀書，首先要選好書，不單單只依個(gè)人喜好，而忽略了現(xiàn)實(shí)所需。讀書要讀對(duì)學(xué)習(xí)、工作有幫助的書，也就是專業(yè)知識(shí)書。學(xué)習(xí)什么專業(yè)，從事什么職業(yè)，就要讀相關(guān)的專業(yè)知識(shí)書，不僅是指專門的教科書、輔導(dǎo)書，還包括其他有助于專業(yè)學(xué)習(xí)研究的相關(guān)書籍。讀書要讀有利成長的書。講述個(gè)人艱辛歷程的，描述社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的，介紹成功經(jīng)驗(yàn)的……可以讓人博采眾長，提高認(rèn)知，建立良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。讀書要讀對(duì)心理有促進(jìn)的書，也就是心靈讀本。可以作為心靈讀本的書有很多，名著古籍，佛學(xué)道教……都可達(dá)到疏導(dǎo)情緒，凈化心靈的目的，但如佛學(xué)道教等書，可以給人指引，卻切不可以迷信。選好了書，還要看你如何去讀，怎樣做到“善讀”。好好讀書，心要靜。不僅要“沉潛往復(fù)，從容含玩”，還應(yīng)當(dāng)戒閱讀上的浮躁，只看自己想看的，只看文字有趣的，而不看真正有用的。好好讀書，腦要?jiǎng)印！皩W(xué)而不思則罔”，只讀書而不思考，就好比只吃飯而不消化，只有一邊讀一邊思考，才能汲取書中的養(yǎng)分，吸收、消化，為自己所用。
三國時(shí)魏國大司馬董遇學(xué)習(xí)的時(shí)間來自“三余”：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余；宋代文學(xué)家歐陽修學(xué)習(xí)的時(shí)間來自“三上”：馬上、枕上、廁上。古人讀書惜時(shí)如金，而我們卻常常借口“沒時(shí)間讀書”，若是人人都能明白“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚”的道理，相信大家都會(huì)主動(dòng)拿起書本，與書為友，暢讀其中。（發(fā)電公司 鄭東升）
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